تبادل
لینک هوشمند
برای تبادل
لینک ابتدا ما
را با عنوان
کشکولک
و آدرس
kashkulak.LXB.ir
لینک
نمایید سپس
مشخصات لینک
خود را در زیر
نوشته . در صورت
وجود لینک ما در
سایت شما
لینکتان به طور
خودکار در سایت
ما قرار میگیرد.
 |
 |
 |
 |
<-PollItems->
|
 |
 |
 |
 |
<-PollName->
|
|
|
||
|
|
|
||
|
|
|
خبرنامه وب سایت: |
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
آمار
وب سایت:
این مجموعه بسیار بسیار قشنگه
بهترین برنامه برای خبردار شدن از مسائل روز دنیا
دانشجویی سر کلاس فلسفه نشسته بود. موضوع درس، درباره خدا بود.
استاد پرسید: آیا در این کلاس کسی هست که صدای خدا را شنیده باشد؟ کسی پاسخ نداد. دانشجو به هیچ روی با استدلال استاد موافق نبود و اجازه خواست تا صحبت کند. استاد پذیرفت. دانشجو از جایش برخواست و از همکلاسی هایش پرسید: آیا در این کلاس کسی هست که صدای مغز استاد را شنیده باشد؟ همه سکوت کردند. (منبع: عصر ایران)
استاد دوباره پرسید: آیا در این کلاس کسی هست که خدا را لمس کرده باشد؟ دوباره کسی پاسخ نداد.
استاد برای سومین بار پرسید: آیا در این کلاس کسی هست که خدا را دیده باشد؟ برای سومین بار هم کسی پاسخ نداد. استاد با قاطعیت گفت: با این وصف، خدا وجود ندارد!
آیا در این کلاس کسی هست که مغز استاد را لمس کرده باشد؟ همچنان کسی چیزی نگفت.
آیا در این کلاس کسی هست که مغز استاد را دیده باشد؟
وقتی برای سومین بار کسی پاسخی نداد، دانشجو چنین نتیجه گیری کرد که استادشان مغز ندارد!
سرخ شدن تربت حسینی و جاری شدن خون از سنگ راس الحسین (ع)
به من نگو برو از دور قتلگاه برو
به من اشاره مکن سوی خیمه گاه برو
بگو چه کار کنم تا تو را خلاص کنم
به شمر رو بزنم یا که التماس کنم
بگو چکار کنم دور خیمه صف نکشند
به زور نیزه تنت را به هر طرف نکشند
کسی که گوشه ی گودال سنگ می انداخت
به روسری من از پشت چنگ می انداخت
خاک قتلگاه أبا عبدالله الحسین علیه السلام تبدیل به خون شد.
زمان: روز عاشورا ۱۳۹۱ ساعت ۹:۳۰ دقیقه صبح به وقت کربلا.
شبکه ماهواره ای "کربلاء" که زیر نظر آستان مقدس
أبا عبدالله الحسین علیه السلام فعالیت می کند،
روز عاشورا 1391 از موزه
این حرم مقدس را نشان داد که در آن مقداری
از خاک قتلگاه سید و سالار شهیدان
وجود دارد که در ظهر عاشورای امروز به رنگ خون شد.
در پی پخش این تصاویر، شبکه های وابسته به فرقه ضاله وهابیت
نیز با پخش مجدد این تصاویر، اعتقادات پیروان
اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام را به تمسخر گرفتند.
بر همین اساس در ذیل اسناد مربوط به جاری شدن خون تازه
از زیر سنگ ها پس از شهادت امام حسین
علیه السلام را از کتب اهل سنت منتشر می کنیم
تا ضاله بودن وهابیت بر همگان آشکار شود.
قال َ یعقوب بن سفیان ثنا سلیمان ابن حرب ثنا حماد بن زید عن معمر
أَوَّلُ مَا عُرِفَ الزُّهْرِیُّ تَکَلَّمَ فِی مَجْلِسِ الْوَلِیدِ
بْنِ عَبْدِ الْمَلِکِ فَقَالَ الْوَلِیدُ أَیُّکُمْ یَعْلَمُ مَا فَعَلَتْ أَحْجَارُ بَیْتِ الْمَقْدِسِ یَوْمَ
قُتِلَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ فَقَالَ الزُّهْرِیُّ بَلَغَنِی أَنَّهُ لَمْ یُقْلَبْ حجرا إِلَّا وَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِیط .
منابع: تهذیب التهذیب، ابن حجر، ج 2، ص 305 و
تهذیب الکمال، المزی، ج 6، ص 434 و سیر أعلام النبلاء،
الذهبی، ج 3، ص 314 و تاریخ الإسلام، الذهبی، ج 5، ص 16
و تاریخ مدینة دمشق، ابن عساکر، ج 14، ص 229.
ابوبکر بیهقى از معروف روایت کرده که ولید بن عبد الملک
از زهرى پرسید سنگ هاى بیت المقدس
در روز کشته شدن حسین بن على چه حالتى به خود گرفتند،
زهرى گفت: به من خبر دادند که
در روز شهادت حسین بن علی هر سنگى را که از زمین
بر می داشتند در زیر او خون تازه می دیدند.
عَنْ أُمِّ حَیَّانَ قَالَتْ یَوْمَ قُتِلَ الْحُسَیْنُ أَظْلَمَتْ عَلَیْنَا ثَلَاثاً
وَ لَمْ یَمَسَّ أَحَدٌ مِنْ زَعْفَرَانِهِمْ شَیْئاً
فَجَعَلَهُ عَلَى وَجْهِهِ إِلَّا احْتَرَقَ وَ لَمْ یُقَلَّبْ حَجَرٌ
بِبَیْتِ الْمَقْدِسِ إِلَّا أَصْیب تَحْتَهُ دَماً عَبِیطا
منابع: تهذیب الکمال، المزی، ج 6، ص 434 و
تاریخ مدینة دمشق، ابن عساکر، ج 14، ص 229 و ...
از ام حیان نقل است که گفت: روز شهادت حسین اسمان
سه شبانه روز تاریک شد و هر کس
دست به زعفران می زد دستش می سوخت و
زیر هر سنگی در بیت المقدس خون دیده می شد.
محمد بن عمر بن علی عن أبیه قال أرسل
عبد الملک إلى ابن رأس الجالوت
فقال هل کان فی قتل الحسین علامة قال ابن رأس الجالوت
ما کشف یومئذ حجر إلا وجد تحته دم عبیط .
منابع: تاریخ الإسلام، الذهبی، ج 5، ص 16 و تاریخ مدینة
دمشق، ابن عساکر، ج 14، ص 229 – 230.
عبد الملک شخصی را نزد پسر راس الجالوت فرستاد
تا از وی بپرسد که آیا نشانه ای از کشته شدن
حسین درعالم دیده شده است یا نه، او در پاسخ گفت:
هیچ سنگی از زمین بر داشته نشد مگر اینکه خون تازه دیده می شد.
به گزارش«شیعه نیوز»، مقام راس الحسین در شهر حلب سوریه واقع شده و همان مکانی ست که سر مبارک امام حسین (علیه السلام) و اسرا در آنجا برای مدت کوتاهی نگه داشته شده است .
این مکان کلیسایی بوده که راهبی مسیحی در آن اقامت داشته است .
زمانی که اسرای کربلا و سرهای مبارک شهدای کربلا به این مکان آورده می شود، راهب مشاهده می کند که از سر مبارک امام نوری به آسمان بر می خیزد .
با اصرار و خواهش فراوان و پول زیادی موفق می شود برای مدت کوتاهی سر امام حسین را به امانت بگیرد . سپس آن را روی سنگی که مشاهده می کنید قرار داده و غسل میدهد .
این راهب پس از نجوا با سر مبارک امام حسین و سخن گفتن با سرمبارک، شهادتین خوانده و مسلمان می شود .
در این عکسها نمایی از حیاط و نمای بیرونی بنا مشاهده می شود.
سنگ قرمز رنگ نیز همان سنگی است که راهب مسیحی سر امام حسین (علیه السلام) را بر روی آن قرار داده و با سر مبارک گفت و گو کرده است
متاسفانه غیر از برخی زائران که از طریق مرز زمینی به کشور سوریه سفر می کنند، کاروان های به دلیل دوری مسیر دیگر به این منطقه مبارکه آورده نمی شود. شهر حلب در 400 کیلومتری شهر دمشق قرار دارد.
کلیپ جاری شدن خون از سنگ راس الحسین (ع)
حسین مرا پس از تو به بازار شام اوردند
چقدر در وسط ازدحام ها اوردند
برای سنگ زدن زیر بام ها بردند
مرا به مجلس لقمه حرام ها بردند
شراب خورد و تو را از خجالت ابت کرد
حرام زاده تو را خارجی خطابت کرد
دانلود آهنگ "مرگ بر آمریکا" حامد زمانی
برای دانلود روی لینک کلیک راست کرده و save link as را بزنید و برای شنیدن روی لینک کلیک کنید.
این روزها داغ شهادت عزیزان مان در سوریه و مصر قرار از دل های شیعه ربوده است؛ نسل کشی مان را آغاز کرده اند فرقه ی کثیف وهابیت اصلا انگار اینها انسان نیستند؛ از حیوان درنده خو ترند... یا رسول الله امت تان را ب جرم عشقِ نفس تان، علی بن ابیطالب علیه السلام ب خاک و خون کشیده اند، کودکان مان را سر می برند و شکم زنان باردار را می درند. مردان و زنان مان را قطعه قطعه کرده و در کوی و برزن می کشانند... آهـــ و صد آهـــ ک از این همه مظلومیت و بی کسی ب ک پناه ببریم. یا رسول الله طعنه زنان ب کنایه می گویند پس آن امام و مقتدایتان کجاست؟ چرا آن مصلح کل نمی آید؟ یا محمد بن عبدالله ! ای رسول رحمت و مهر، عریضه ی ما را ب درگاه خدا برسانید، بفرمایید شیعه شکایت دارد از خودش ک غافل است، شکایت دارد از ظلم هایی ک در طول تاریخ ب جرم حب مولایش بر او رفته است. شکایت دارد از تنهایی و غربت امامش، بیچاره و وامانده شده ایم، بگو چ کنیم. ب کدامین در بکوبیم. از ائمه مان آموخته ایم ب جز در خانه ی تو هیچ دری را نکوبیم، خدایا ! خداوندا ! بر بیچارگی مان ترحم نما... بر آن کودک ساله ای ک از شدت غصه ی مرگ مادر و پدرش در مقابل دیدگانش، در دم جان داد، ترحم نما... بر آن طفل چند ماهه ای ک شیشه ی شیرش در دهانش خشک شده و غرقابه ی خون است، ترحم نما... بر آن دخترک جوانی ک 20 وهابی کثیف تعرضش کردند و جان داد ترحم نما... وا محمــــــــــــــــداه ... وا علیــــــــــــــــــــاه.... وا حسیــــــــــــــــناه.... آخر مگر ما صاحب نداریم، مگر ما بابا نداریم، خدایا ما بد، ما روسیاه، ما اهل کوفه، برای دل آن پسر بچه ای ک پای قطع شده اش را در بغل گرفته و حیران و بیچاره در پی مادرش می گردد امام مان را برسان... آی ای جامعه ی جهانی ک برای تخم لاک پشت های دریای مدیترانه نگرانید، در این سوی دنیا اشک و خون مادران جوان خاک را گل می کند و میان گل و لای ب دنبال عزیزان شان می گردند. در این سوی آبهای مدیترانه انسان هایی برای زنده ماندن دست و پا می زنند... یا زهرای مرضیه...مادر جان! دختران تان را بی معجر کردند، مادر نخواهید بر ما این اوضاع را... مادر سادات، شما نزد خدا آبرو دارید، از خدا بخواهید فرج پسرتان را... بخاطر حيله ى وزير بحرين در قضيه ى معروف أنار از طرف حاكم ، مختار بودند ك يكي از اين سه گزينه را انتخاب كنند: ١.براى أناري ك رويش اسم أبوبكر لعنت الله علیه و عمر لعنت الله علیه حك شده بود،جواب بياورند. ٢.مانند اهل كتاب جزيه دهند تا بتوانند، با أمنيت در بحرين زندگي كنند. ٣.در غير اين صورت: مردانشان را مي كشند و زنانشان را ب اسارت مي برند. اما آنان ک امام شناس بودند... دريافته بودند ك امام زمان نه تنها غياث است بلكه الغوث و فريادرس محض است... اين كلام امير درباره آخرين امام ب جانشان نقش بسته بود و در ذهنشان نشسته بود ك: "هو اوسعكم كهفاً..(مهدي) پناهدهي اش از همه شما فراگيرتر است" ب حضرت صاحب متوسل شدند و آن مهربان چنان گره از كارشان گشود ك حاكم ناصبي بحرين شيعه شد و از مردم بحرين عذرخواهي كرد!! تصور کنید شخصي مثل صدام از شيعيان عذرخواهي كند! أكنون ك نه تنها شيعيان بحرين، بلكه شيعيان در مصر و سوريه و عراق و پاكستان و...ب خاك و خون كشيده مي شوند؛ چقدر ب مولايمان استغاثه مي كنيم؟ صدای مظلومی را می شنویم و چگونه است ک ب زندگی مان، عادی ادامه می دهیم؟ فریاد بی کسی دخترکان مظلوم را می شنویم و دست روی دست بگذاریم؟ حاشا و کلا ! ما از نسل سلمانیم و با غیرت... ما همان ها هستیم ک قلب هامان را برای آمدن حضرت بابایمان فرش می کنیم... ما همان هاییم ک جان می دهیم اما یک وجب از خاک حرم عمه ی سادات را نمی دهیم... ما همان هاییم ک پاکباخته ی امام مان هستیم و منتظر فرمانش... ما همان هاییم ک خوب می دانیم، درست است ک در راه سربازی حضرت بابا می لنگیم، اما همه ی تلاشمان را می کنیم... شايد كوچكترين وظيفه ی ما در برابر برادران و خواهران مسلمانمان ، ك در عين حال با ارزش و بزرگ است استغاثه ب مولايمان باشد تا با دستان مبارك خود گره از كار شيعيان باز كنند! "الغوث يا صاحب الزمان!" را ب شماره ی 30008045 ارسال فرمايند! یاری مان دهید تا این یک میلیون نماز بر بال فرشتگان ب عرش الهی رود، باشد ک باقیمانده ی غیبت حضرت بابایمان بر ما بخشیده شود. ------------------------------- + با نشر این مطلب، برای نماز استغاثه ب حضرت بابا، سهمی در کمک ب شیعیان مظلوم کنید... + تعداد نمازها را ذکر بفرمایید. + کیفیت نماز در ادامه ی مطلب آورده شده است... + یتیم منتظر آل یاسینی ها، همه ی عزیزان این خانه را در کربلای معلی دعا کرده است، ک در ایام غیبت حضرت بابا راه را گم نکنیم و ب واسطه ی دعای بر فرج هدایت شویم. امید آن دارم ک دعایم مقبول شده و شما نیز سهمی در این جنبش شیعی داشته باشید... و من الله التوفیق
روزگارى مردم بحرين در بحراني سخت متلاطم بودند:
و رفع بليات از شيعيان جهان!
(با توجه ب برکناری مُرسی ملعون، رهبر نواصب مصر و از عاملین شهادت شیخ شحاته و نجات شیعیان کویت از
چنگال وهابیت ملعون، شک نداریم ک نمازها اثر کرده و خداوند ب این آه های پر سوز و گداز، قلم اجابت گذاشته
است، گروه تصمیم ب تمدید زمان گرفت.
انشالله در ماه میهمانی خدا، از صاحب خانه فرج شیعیان را صله بگیریم.)
منتظراني ك مايلند به مولايشان استغاثه كنند تا ياري مولايشان را نظاره گر باشند،
خوشــــگله! چند لحظه از وقتتو به مــــا میدی؟
خانوووووووم… شــماره بدم؟ خانوم خوشــــــگله! برسونمت؟ خوشــــگله! چن لحظه از وقتتو به مــــا میدی؟ اینها جملاتی بود که دخترک در طول مســیر خوابگاه تا دانشگاه می‌شنید! بیچــاره اصلاً اهل این حرف‌ها نبود… این قضیه به شدت آزارش می‌داد. تا جایی که چند بار تصـــمیم گرفت بی خیــال درس و مــدرک شود و به محـــل زندگی‌اش بازگردد. روزی به امامزاده ی نزدیک دانشگاه رفت… شـاید می‌خواست گله کند از وضعیت آن شهر لعنتی…! دخترک وارد حیاط امامزاده شد… خسته… انگار فقط آمده بود گریه کند… دردش گفتنی نبود…! رفت و از روی آویز چادری برداشت و سر کرد…وارد حرم شد و کنار ضریح نشست. زیر لب چیزی می‌گفت انگار! خدایا کمکم کن… چند ساعت بعد، دختر که کنار ضریح خوابیده بود با صدای زنی بیدار شد… خانوم! خانوم! پاشو سر راه نشستی! مردم می خوان زیارت کنند! دخترک سراسیمه بلند شد و یادش افتاد که باید قبل از ساعت ۸ خود را به خوابگاه برساند… به سرعت از آنجا خارج شد… وارد شــــهر شد… امــــا…اما انگار چیزی شده بود… دیگر کسی او را بد نگاه نمی‌کرد…! انگار محترم شده بود… نگاه هوس آلودی تعـقــیبش نمی‌کرد! احساس امنیت کرد… با خود گفت: مگه می شه انقد زود دعام مستجاب شده باشه! فکر کرد شاید اشتباه می‌کند! اما این‌طور نبود! یک لحظه به خود آمد… دید چـــادر امامــزاده را سر جایش نگذاشته…!
-
دانلود از بیان معنوی:
منبع: http://panahian.blog.ir/post/4
تو آمدی و شیوه ی صحبت جدید شد مشق سیاه دیدن کشور سفید شد
حق را هزار شکر، که با این مناظره نام دولت بعدی «سعید» شد
سلامتیش صلوات
نه سازش،
نه تسلیم،
یار جلیلی هستیم.
از روز نخست غیر سرباز نبود بافتنه و انحراف دم ساز نبود
یک روز اگر عقیده بر سازش داشت امروز سعید جبهه، جانباز نبود
8نامزد رياست جمهوري يازدهم را بيشتر بشناسيد + بیوگرافی
به گزارش حوزه سهند، شب گذشته وزارت کشور با انتشار بیانیه‌ای اعلام کرد در اجرای ماده 60 قانون انتخابات ریاست جمهوری اسامی نامزدهای انتخابات یازدهمین دوره ریاست جمهوری اسلامی ایران که صلاحیت آنان مورد تایید شورای محترم نگهبان قرار گرفته است، به ترتیب حروف الفبا به شرح زیر اعلام می‌شود:
2- "سعید جلیلی"
3- "محسن رضایی"
4- "حسن روحانی"
5- "محمدرضا عارف"
6- "محمدباقر قالیباف"
7- "محمد غرضی"
8- "علی اکبر ولایتی"
سعید جلیلی، متولد سال 1344 در شهرمقدس مشهد (منطقه طلاب)؛ تحصیلاتش را تا مقطع دكتری علوم سیاسی از دانشگاه امام صادق علیه‌السلام به پایان رسانده و مسلط به زبان‌های عربی و انگلیسی است.
وی در زمان جنگ ایران و عراق به عنوان نیروی بسیجی بارها در جبهه‌های جنگ حضور یافت.
جليلي در دی‌ماه سال ۱۳۶۵دیده‌بان لشگر نصر خراسان بود كه در عملیات كربلای ۵ از ناحیه پا مجروح شد و در بیمارستان صحرایی منطقه شلمچه به دلیل فقدان امكانات و وضعیت اورژانسی پای راست خود را از دست داد. جلیلی پس از آن در واحد تداركات لشكر به خدمت پرداخت.
وي در بازگشت از جبهه‌های حق علیه باطل، رساله دكترای خود را با عنوان "اندیشه سیاسی در قرآن" در خصوص سیاست خارجی اسلام به رشته تحریر درآورد؛ رساله‌ای كه پروفسور حمید مولانا، در مقدمه‌ای كه بر آن نوشت، به تجلیل از شخصیت این دانش‌آموخته اقدام كرد. این رساله در كشور لبنان نیز به زبان عربی ترجمه و منتشر شده است.
جلیلی، در سال 68 به وزارت امور خارجه رفت و پس از یك دوره 2 ساله، ریاست اداره بازرسی وزارت خارجه را بر عهده گرفت. مناصب جلیلی در وزارت امور خارجه عبارتند از:
۱۳۷۰: رئیس اداره بازرسی وزارت خارجه
۱۳۷۶: معاون اداره اول آمریکا در وزارت خارجه
۱۳۷۹: مدیر بررسی‌های جاری دفتر رهبری
۱۳۸۴: معاون اروپا و آمریکای وزارت امور خارجه جمهوری اسلامی ایران
در دوم خرداد 76 به اداره آمریكای وزارت خارجه منتقل شد و معاونت این اداره را بر عهده گرفت.
در سال 80 نیز به دفتر مقام معظم رهبری رفته و در سمت مدیریت بررسی‌های جاری دفتر رهبر انقلاب به ادامه خدمت پرداخت.
جلیلی كه پس از انتخابات سوم تیر به عنوان گزینه مطرح و مورد نظر رئیس‌جمهور برای تصدی وزارت امور خارجه مطرح بود، بنا به پاره‌ای مصالح عهده‌دار مهمترین معاونت وزارت خارجه، معاونت اروپا و آمریكا شد. ضمن آنكه در طول این دوره، ارتباط علمی خود با نهاد دانشگاه را قطع نكرده و به تدریس در دانشگاه ادامه داد.
شايد بتوان جليلي را یكی از رویش‌های ارزشمند انقلاب اسلامی در عرصه دیپلماسی كشور دانست که این شكوفایی جز در سایه تعهد، تخصص و تفكر انقلابی به دست نیامده است.
وي در ۳۰ سالگی به ریاست اداره بازرسی وزارت امور خارجه برگزیده شده و تا سال ۱۳۷۵ رئیس این اداره باقی ماند.
پس از آن تا سال ۱۳۷۶ همزامان با رياست جمهوري سيد محمد خاتمی به عنوان معاون اداره اول آمریکا در وزارت امور خارجه فعالیت کرد.
در مهرماه ۱۳۸۶، غلامحسین الهام، سخنگوی دولت محمود احمدی‌نژاد، با اعلام خبر استعفای علی لاریجانی، سعید جلیلی را به عنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی معرفی کرد. پس از آن رهبر فرزانه انقلاب در تاریخ هشتم تیرماه ۱۳۸۷ طی حکمی جليلي را نماینده خود در شورای عالی امنیت ملی معرفی کرد. وي در این مدت به همراه علی لاریجانی دبیر وقت شورای عالی امنیت ملی در برخی مذاکرات با خاویر سولانا حضور داشت.
"غلامعلی حدادعادل"، روز نوزدهم ارديبهشت 1324 در تهران متولد شد.
وي داراي مدرك ديپلم رياضي از دبيرستان علوي، ليسانس فيزيك از دانشگاه تهران، فوق لیسانس فیزیک از دانشگاه شیراز، فوق ليسانس و دكتراي فلسفه از دانشگاه تهران است.
همچنين حداد عادل از سال 1351 تا 1357 نزد استاد شهید مرتضی مطهری در رشته فلسفه اسلامي تحصيل كرده است.
حداد عادل سه فرزند دختر و يك فرزند پسر دارد.
وي عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشگاه تهران، رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی، مدیر عامل بنیاد دایره المعارف اسلامی، مشاور عالی مقام معظم رهبری، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو هیأت امنای بنیاد ایران شناسی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و نماينده مردم تهران در دوره نهم مجلس شوراي اسلامي است.
حداد عدال نماينده تهران در مجلس دوره ششم، هفتم و هشتم و رئيس مجلس شوراي اسلامي دوره هفتم نيز بوده است.
تأسیس المپیادهای دانش آموزی کشور و دبیرستان‌های پسرانه و دخترانه فرهنگ از فعاليت‌هاي حدادعادل در حوزه علمي و فرهنگي است.
همچنين حداد عادل در سال 1387 جایزه دانشمند برجسته جهان اسلام را از موسسه فرهنگی هنری سازمان کنفرانس دريافت كرده است.
"محسن رضایی" در شهریور 1333 و در هنگامه کوچ پائیز عشایر بختیاری در خانواده‌ای مذهبی و دوستدار اهل بیت (علیهم السلام) به دنیا آمد.
دوران کودکی و نوجوانی را در شهر نفت‌خیز مسجدسلیمان گذراند و به کمک چند تن از همسالانش، انجمن مذهبی «دین و دانش» را در مسجد جامع چشمه علی بنیان نهاد، پس از به پایان رساندن تحصیلات ابتدایی و بخشی از تحصیلات متوسطه در دبیرستان سینای مسجدسلیمان، با رتبه نهم در آزمون ورودی هنرستان صنعتی شرکت ملی نفت ایران در اهواز پذیرفته شد و در سال 1348 به این شهر رفت و در محله خزعیله یا سچّه ساکن شد.
مبارزه سیاسی فرهنگی با رژیم شاه را از ترم دوم هنرستان صنعتی آغاز کرد و در حالی که خود را برای شرکت در کنکور دانشگاه‌ها آماده می‌کرد، در رابطه با این فعالیت‌های سیاسی توسط ساواک اهواز بازداشت شد و مورد شکنجه و بازجویی قرار گرفت.
در سال 1352 و در 17 سالگی، پس از پنج ماه زندان انفرادی و یک ماه حبس در بند عمومی زندان آخراسفالت اهواز، دور جدیدی از فعالیت‌های سیاسی خود را آغاز کرد؛ و توانست همزمان با تکمیل تحصیلات خود در هنرستان صنعتی شرکت ملی نفت ایران، اقدام به گسترش تشکیلات اولیه کرد.
این حرکت روبه رشد پس از برقراری ارتباط با مبارزان شهرهای خرمشهر، دزفول و تهران، منجر به تشکیل یک گروه منسجم با مشی پارتیزانی و چریکی شد که به زودی و با الهام از آیات 172 و 173 سوره مبارکۀ صافّات (انّهم هم المنصورون و انّ جندنا لهم الغالبون)، جمعیت منصورون نامیده شد.
درسال 1353 پس از قبولی در رشته مهندسی مکانیک دانشگاه علم و صنعت به تهران آمد و در محله نارمک ساکن شد.
وي در همین سال ازدواج کرد و در کنار مبارزه و تحصیل دانش، در بخش مهندسی «طراحی پایه» کارخانجات ارج و ایران تایر، مشغول به کار شد.
با شدت گرفتن فشار پلیس سیاسی شاه (ساواک) بر گروههای چریکی، ناچار شد دانشگاه و کار صنعتی را رها کند و زندگی مخفی را در پیش گرفت و در فاصله سالهای 1353 تا 1357 به کادرسازی و گسترش تشکیلات جمعیت منصورون همت گمارد تا شاخه‌های تشکیلات در 7 استان و 17 شهرستان مهم کشور راه اندازی شود.
در آستانه پیروزی انقلاب و ورود امام خمینی (ره) به میهن، جمعیت منصورون به عنوان بزرگترین گروه چریگی طرفدار حضرت امام (ره) و روحانیت (به همراه گروه توحیدی صف و گروه موحدین) وظیفۀ حفاظت از جان حضرت امام (ره) را برعهده گرفت.
در سال 1358 که به پیشنهاد استاد شهید مرتضی مطهری، 7 گروه مسلح مسلمان با یکدیگر ادغام شدند تا بازوی مسلحی برای حفاظت از انقلاب نوپای اسلامی باشند، وي از سوی گروه منصورون به عضویت شورای مرکزی «سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی» در آمد.
عضویت وي در این سازمان بیش از 3 ماه به طول نیانجامید و در خرداد 1358 با حمایت حضرت امام(ره) واحد اطلاعات و بررسی‌های سیاسی را در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بنیان نهاد و به عضویت شورای فرماندهی سپاه درآمد.
در شهریور 1360 از سوی حضرت امام خمینی(ره) به فرماندهی کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی (به عنوان پنجمین فرمانده کل سپاه) منصوب شد و در دوران پرافتخار هشت سال دفاع مقدس، فرماندهی سپاه اسلام را برعهده داشت.
در دوره تصدی فرماندهی کل سپاه پاسداران، سازمان رزم سپاه را طرح ریزی کرد و به فرمان حضرت امام(ره)، سپاه را به 3 نیروی زمینی، دریایی و هوایی مجهز کرد و توانست سپاه را در قالب 5 نیرو سازماندهی کند.
در این دوره همچنین اقدام به تأسیس 2 دانشگاه امام حسین (علیه السلام) و بقیه الله (عجل الله فرجه) کرد و به منظور بهره گیری از ظرفیت یگان‌های مهندسی سپاه برای کمک به دولت در اجرای طرح های عظیم سازندگی کشور، خود شخصاً فرماندهی قرارگاه سازندگی خاتم الانبیاء را برعهده گرفت.
وی که تحصیلات دانشگاهی خود را در سال 1353 رها کرده بود، پس از برقراری صلح، ضمن تغییر رشته از مهندسی مکانیک به اقتصاد، مقطع کارشناسی را در دانشگاه تهران گذراند.
تحقیق جامع رضايي در مقطع کارشناسی در سال 1371 و در قالب یک کتاب به چاپ رسیده است.
در مقطع کارشناسی ارشد اقتصاد، مطالعات خود را بر روی سیاست‌های پولی و بانکی متمرکز کرد و موضوع رسالۀ علمی خود را در این باره برگزید.
در شهریور 1376 پس از قبول استعفای وی توسط رهبر انقلاب، از سوی ایشان به عنوان «دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام» منصوب شد و مطالعات اولیه برای تنظیم سند چشم انداز 20 سالۀ ایران را آغاز کرد.
وی با تکمیل تحصیلات خود در مقطع دکتری اقتصاد دانشگاه تهران، عهده دار مسئولیت ادارۀ کمیسیون اقتصاد کلان مجمع تشخیص مصلحت نظام شد.
رسالۀ دکتری وی که در سال 1379 نگاشته شده، در قالب یک کتاب منتشر شده است.
وی همچنین با پذیرفتن مسئولیت کمیسیون‌های تخصصی سند چشم انداز 20 ساله، سیاست‌های کلی نظام در جذب سرمایه گذاری خارجی و سیاست‌های کلی اصل 44 قانون اساسی، کوشیده است تا از تجارب و دیدگاه ژ‌های مدیریتی و اقتصادی خود برای سیاست گذاری بلندمدت کشور در حوزه‌های مختلف استفاده کند تا ایران اسلامی به جایگاهی مناسب برای زندگی شایستۀ ایرانیان برسد.
رضايي در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۸۴ با شعار انتخاباتی "دولت عشق" حضور یافت، اما دو روز پیش از برگزاری انتخابات کناره‌گیری خود را اعلام و در بیانیه‌ای که او در آن زمان منتشر کرد، دلیل کناره گیری خود را جلوگیری از پراکندگی آرای مردم در اثر کثرت نامزدها عنوان کرد.
رضایی همچنين یکی از نامزدهای دوره دهم ریاست جمهوری نیز بود وی در بین نامزدهای رسمی انتخابات، آخرین فردی بود که به صحنه وارد شد. رضايی با ایده «دولت ائتلافی» و بصورت مستقل وارد انتخابات شد؛ وی نفر سوم از بین کاندیداهای چهارگانه شد.
وي سرانجام در 14 اسفند ماه 91 در جمع مردم شهرستان ديواندره کانديداتوري‌اش را در انتخابات به صورت رسمي اعلام کرد تا به شايعات پايان دهد.
وي در جمع مردم دیواندره اظهار داشت: پیشنهاد شده بود در تهران کاندیداتوری خود را اعلام، تا از امکانات وسیع رسانه‌ای استفاده کنم اما با اعلام کاندیداتوری در این شهر ، بر رویکردم نسبت به پیشرفت و توسعه همه جانبه کشور و حل مشکلات مردم تاکید می‌کنم.
مروري بر چند مواضع انتخاباتي رضايي:
هنوز توليد ملي را فتح نكرده‌ايم/ در ايران اسلامي يك فقير هم نبايد باشد
دولت آینده باید وضعیت اقتصادی را سامان بخشد
"حجت‌الاسلام حسن روحانی" متولد 21 آبان 1327در شهر سرخه (استان سمنان)، دارای دکترای حقوق و سابقه تحصیل در حوزه علمیه قم در حد اجتهاد؛ نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، نماینده مردم استان تهران در مجلس خبرگان رهبری و رئیس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام است.
روحاني فعاليت‌هاي انقلابي خود را در سال 1341 آغاز کرد.
وي نخستین بار در سال 1343 دستگیر شد و در طول مبارزه بارها دستگیر و "ممنوع‌المنبر" گردید.
روحانی، نایب رئیس مجلس شورای اسلامی دردوره چهارم و دوره پنجم و دبیر شورای عالی امنیت ملی از سال 1368 تا 1384 بوده است.
وي در این سمت، رئیس تیم هسته‌ای و مذاکره‌کننده ارشد ایران با سه کشور اروپایی آلمان، فرانسه و انگليس در موردبرنامه هسته‌ای ایران بود.
کانديداي يازدهمين دوره انتخابات رياست جمهوري، در فاصله سالهای 1348 تا 1351 در کنار تحصیل درس‌های حوزوی موفق به اخذ لیسانس حقوق از "دانشگاه تهران" شد.وی در سال 1357 برای ادامه تحصیلات به انگليس رفت و در آنجا به ترتیب درجه فوق لیسانس حقوق عمومی و دکترای حقوق اساسی را از "دانشگاه گلاسگو" گرفت.
نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی، پس از پیروزی انقلاب مسئولیت‌های مختلفی را بر عهده گرفت. روحاني در پنج دوره قانونگذاری به عنوان نماینده مجلس شورای اسلامی و در دوره‌های اول و دوم به عنوان رئیس کمیسیون دفاع و در دوره‌های چهارم و پنجم به عنوان رئیس کمیسیون سیاست خارجی و نایب رئیس اول مجلس شورای اسلامی حضور داشت.
وي همزمان از سال 1362 تا 1364، در سمت معاونت فرماندهی جنگ و از سال 1364 تا سال 1367 در سمت رییس "ستاد قرارگاه مرکزی خاتم‌الانبیاء"، در دوران جنگ فعالیت داشت.
نایب رئیس مجلس شورای اسلامی دردوره چهارم، در طي سال‌هاي 1365 تا 1370، "فرماندهی پدافند هوایی کل کشور" را بر عهده داشت.
عضو هیأت امنای دانشگاه تهران و منطقه شمال از سال 1374 تا سال 1378 و عضو شورای سرپرستی صدا و سیما از سال 1359 تا سال 1362 از دیگر مسوولیت‌های حسن روحاني در دوران پس از انقلاب بوده است.
اگر چه روحانی به صورت همزمان به فعالیت‌های علمی اشتغال داشته، اما حضور مستمر وی در دانشگاه، موجب دوری او از مسئولیت‌های کلیدی نبوده و روحانی با تصدی 16 ساله مسئولیت دبیرخانه شورایعالی امنیت ملی در یکی از حساس ترین مقاطع تاریخی مسئولیت پرونده هسته‌ای کشورمان را بر عهده داشت.
پس از تشکیل "دولت محمود احمدی‌نژاد"، مسئولیت پرونده هسته‌ای به علی لاریجانی واگذار شد و روحانی که همچنان در "مقام نماینده مقام معظم رهبری در شورای عالی امنیت ملی" قرار دارد، با نگارش کتاب "امنیت ملی و دیپلماسی هسته‌ای" به ثبت خاطرات خود از دوران مسئولیتش در شورا و پیگیری پرونده هسته‌ای پرداخت.
"شیخ دیپلمات" در انتخابات میان‌دوره‌ای سومین دوره مجلس خبرگان رهبری 1378از حوزه انتخابیه استان سمنان به نمایندگی مجلس خبرگان رهبری برگزیده شد. وي در سال ۱۳۸۵ هم به عنوان نماینده تهران به عضویت این شورا برگزیده شد. همچنین از سال 1371 تاکنون رییس مرکز تحقیقات استراتژیک مجمع تشخیص مصلحت نظام بوده است.
شايان ذکر است، حسن روحاني در 22 فروردین 1392، با شعار "دولت تدبیر و امید" برای انتخابات ریاست جمهوری رسماً اعلام کاندیداتوری کرد.
پدر وي حاج میرزا احمد عارف یکی از بازاریان اصیل و سرشناس و از چهره‌های مذهبی. مردمی و محبوب یزد و همچنین از خادمین شهیر حضرت سیداشهدا است که مجالس روضه خوانی و روشنگری منزل وي در شهر یزد که در سالهای قبل و بعد از انقلاب به عنوان پایگاه دانشجویان، دانشگاهیان و فرهیختگان انقلابی یزد و کشور به شمار می‌آمده است.
عارف پس از کسب رتبه اول ریاضی کشور در سال 1348 با اخذ دیپلم ریاضی در سال 49 وارد دانشکده فنی دانشگاه تهران و در سال 1354 با کسب معدل 91 /3 و رتبه اول فارغ التحصیل شد. در دوران تحصیل در دبیرستان و دانشگاه درکنار نیروهای مسلمان و انقلابی ضمن فعالیت و مبارزات سیاسی ـ مذهبی به تبلیغ اندیشه امام خمینی (ره) و توزیع رساله معظم له پرداخت.
در سال 1352 توسط کمیته مشترک ضد خرابکاری ساواک دستگیر شد.
وي با استفاده از بورس تحصیلی دانشگاه صنعتی اصفهان برای ادامه تحصیل عازم آمریکا شد و در سال 1355 مدرک فوق لیسانس مخابرات با معدل کامل 4 و در سال 1359 مدر ک دکترای برق رااز دانشگاه استانفورد نیویورک دریافت کرد.
عارف پس از پیروزی انقلاب اسلامی سمت‌های مختلفی را در شرکت مخابرات، وزارت فرهنگ وآموزش عالی و دانشگاه تهران عهده دار شد و از شهریور 1376 تا خرداد 1379 به عنوان وزیر پست و تلگراف و تلفن سپس به عنوان رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور و در نهایت از سال 1380 تا 1384 به عنوان معاون اول خاتمی و دولت اصلاحات انجام وظیفه کرد.
وي همچنین استاد درجه یک دانشگاه‌های صنعتی شریف، تهران و صنعتی اصفهان با هدایت بیش از 40 پایان نامه دکترا و فوق لیسانس، تدریس در مقطع کارشناسی ارشد و دکترا 5 درس کارشناسی و 6 درس تحصیلات تکمیلی و نظریه پرداز مطرح شبکه‌های مخابراتی که یک شبکه جهانی هم به نام ایشان "Aref" ثبت شده است، میباشد.
عارف در راه اندازی دکترای برق در دانشگاه‌های تربیت مدرس، صنعتی اصفهان، دانشگاه یزد و ... نیز نقش داشته است.
وي همچنین چند سالی را به صورت افتخاری و با توجه به علاقه‌ای که به مردم و فرهنگ اصفهان دارد در دانشگاه صنعتی این شهر به تدریس، پژوهش و خدمت به علم، فرهنگ و دانشجویان و دانشگاهیان این خطه از مملکت پرداخته است.
ترجمه 3 کتاب تخصصی که یکی از آنان بعنوان کتاب سال 1369 معرفی شد و تالیف و یا ارائه بیش از 40 مقاله علمي را مي‌توان از جمله افتخارات علمي وي عنوان کرد.
عارف قبل از پیروزی انقلاب اسلامی در برگزاری جلسات مذهبی مشارکت داشت و عضو انجمن اسلامی دانشجویان در آمریکا و کانادا 1354 تا 1359 بوده است.
وي بعد از پیروزی انقلاب اسلامی معاون شرکت مخابرات در سال‌هاي 1359 تا 1360 ، سرپرست شرکت مخابرات، معاون دانشجویی وزارت فرهنگ و آموزش عالی 1361 تا 1362، معاون آموزش وزارت فرهنگ و آموزش عالی 1361 تا 1362، قائم مقام وزارت فرهنگ و آموزش عالی، معاون آموزشی وزارت فرهنگ و آموزش عالی 1362 تا 1363، مشاور آموزشی،قائم مقام وزیر در هیات های ممیزه 1369 تا 1376، رییس دانشگاه تهران 1373 تا 1376، وزیر پست و تلگراف و تلفن از سال 1376 تا خرداد 1379 ، معاون رییس جمهور و رییس سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور ازسال 1379 تا شهریور 1380 ، معاون اول دولت اصلاحات را برعهده داشته است.
حمیده مروج همسر محمد رضا عارف پزشک متخصص پوست است، وی پیش از این درباره چگونگی ازدواجش با عارف گفته بود: قبل از انقلاب دکتر عارف دبیر انجمن اسلامی ایران در آمریکا و از فعالان سیاسی بود. دکتر عارف نامه‌ای به انجمن‌های ایران می‌نویسد که در آن خواسته بود دختری را برای ازدواج با او معرفی کنند و ویژگی‌های همسرش از جمله این بود که همشهری او یعنی یزدی باشد.
عارف در 28 اسفندماه 91 با شعار انتخاباتي معیشت، منزلت و عقلانیت براي يازدهمين دوره انتخابات رياست‌جمهوري رسما اعلام کانديداتوري کرد. (مشروح خبر را
پس از این مکاتبه با انجمن‌های اسلامی دانشجویان، حمیده مروج که در آن زمان ۲۱ ساله بوده و تمام ویژگی‌های مورد نظر دکتر عارف را داشته به او معرفی می‌شود و با هم ازدواج می‌کنند.
حاصل ازدواج محمدرضا عارف و حمیده مروج سه فرزند پسر است.
خانم مروج می‌گوید وقتی برای خرید به مغازه‌ای می‌رویم دکتر عارف داخل مغازه نمی‌آید و من خودم به تنهایی تمام خریدها را انجام می‌دهم، حتی کفش و لباس ایشان را هم خودم می‌گیرم، چون ایشان نمی‌خواهند با فروشندگان مواجهه شوند.
مروري بر چند مواضع انتخاباتي عارف
اگر آيت‌الله هاشمي دقيقه 93 هم ثبت‌نام کند خوشحال مي‌شوم و کنار مي‌کشم
تورم را یک رقمی می‌کنم/ اصلاح‌طلب هنجار‌شکن نیست
غرضی بعد از گذراندن تحصیلات ابتدایی و متوسطه در سال ۱۳۴۰، به دانشکده فنی دانشگاه تهران راه یافت و موفق به دریافت درجه فوق لیسانس در رشته الکترونیک شد.
وی در سالهای ۱۳۴۶ و ۱۳۴۷ برای گذراندن دوره‌های تخصصی انتقال و توزیع نیروی برق، عازم فرانسه شد.
غرضی، در سال ۱۳۵۰، به دلیل مخالفت با برنامه‌های رژیم منحوس پهلوی به زندان افتاد و از سال ۱۳۵۳، زندگی سیاسی خود را آغاز کرد و در سال ۱۳۵۵، برای ادامه مبارزات به خارج از کشور رفت و مدتی را در نجف اشرف به مبارزه ادامه داد.
وی، پیش از ترک کشور، به عضویت سازمان مجاهدین خلق ایران در آمده بود. از آن پس، تا رفتن حضرت امام خمینی(ره) به پاریس و بازگشت ایشان به ایران، همراه امام(ره) بود.
غرضي پس از پیروزی انقلاب ایران سمت‌های مختلفی را در سپاه پاسداران، استانداری کردستان و استانداری خوزستان عهده‌دار شد.
وي در دولت میرحسین موسوی وزیر نفت و در دولت اکبر هاشمی رفسنجانی وزیر پست، تلگراف و تلفن بود.
سید محمد غرضی همچنين نماینده دوره اول مجلس شورای اسلامی بوده است.
وي 19 ارديبهشت 1392 با حضور در ساختمان وزارت کشور برای کاندیداتوری در انتخابات یازدهمین دوره ریاست‌جمهوری ثبت‌نام کرد.
"محمدباقر قالیباف" در شهریورماه سال ١٣٤٠ در شهر ییلاقی طرقبه در خانواده‌ای مذهبی متولد شد.
پدر وی از کسبه قدیم و از معتمدان دیار خود بود. وضعیت متوسط زندگی باعث شد تا قالیباف از همان ابتدا و در ایام فراغت از تحصیل به کار و کسب درآمد هم اهتمام ورزد.
اولین حضور اجتماعی وی در سن ١٦ سالگی و با حضور در سخنرانی‌های شهید کامیاب، آیت‌الله خامنه‌ای، شیخ علی تهرانی، شهید هاشمی‌نژاد و شهید دیالمه در مساجد بزرگ مشهد از جمله کرامت، امام حسن مجتبی(ع) و موسی الرضا(ع) رقم خورد.
یافته‌های وی در این منبرنشینی‌ها و فضای پر تلاطم آن روزهای انقلاب که با مطالعه کتاب‌ها و اعلامیه‌های مختلف همراه بود سمت و سوی فکری قالیباف را شکل داد.
باورهای دینی ایجاد شده در ایشان باعث شد تا به کمک چند تن از هم کلاسی‌های دبستانی، انجمن اسلامی دانش آموزان را راه‌اندازی کنند که این انجمن هسته اولیه انجمن اسلامی دانش آموزان خراسان و بعد کشور شد.
در همین ایام (سال ١٣٥٦) بود که زلزله طبس روی داد. این حادثه مقارن با زمانی بود که رژیم پهلوی بیشتر به فکر سرکوب انقلابی‌ها بود تا کمک به زلزله‌زده‌ها، بدین ترتیب مردم خود دست به کار شدند و دکتر قالیباف کمک‌های مردم مشهد را جمع کرد و به طبس برد. قابلیتهای وی در انجام این کار به حدی بود که در شورای ساخت طبس، عهده دار ساخت قسمتی از این شهر شد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ١٣٥٧ تحرکات گروههای مخالف داخلی به اوج خود رسیده بود به طوری که انقلاب نیاز به پاسداری داشت؛ بدین ترتیب سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به فرمان حضرت امام خمینی(ره) شکل گرفت و بلافاصله جنگ تحمیلی آغاز شد. بدین ترتیب قالیباف نوجوان در سال ٥٨ و در سن ١٨ سالگی وارد جبهه شد و به دلیل قابلیت‌هایی که از خود نشان داد در سال ١٣٦١به عنوان فرمانده تیپ امام رضا (ع) و یک سال بعد در جایگاه فرمانده لشکر ٥ نصر خراسان انتخاب شد.
خطبه عقد قالیباف نیز یک سال بعد و در سال ١٣٦٢ توسط امام خمینی (ره) خوانده شد که حاصل این ازدواج ٣ فرزند است.
قالیباف به همراه لشکر ٥ نصر در اغلب عملیاتهای دوران دفاع مقدس در کنار شهیدان سرافرازی همچون باکری، همت، خرازی، کاظمی، صیاد شیرازی به صیانت از انقلاب پرداخت و برادر وی شهید حسن قالیباف نیز از نیروهای تحت فرماندهی قالیباف بود که در عملیات کربلای ٤ به فیض شهادت نائل شد.
پس از جنگ فرماندهی لشکر ٢٥ کربلا را عهده‌دار بود که زلزله عظیم منجیل اتفاق افتاد. در این واقعه تمام راههای ارتباطی بین تهران و شمال بسته شده بود. این لشکر به همراهی قالیباف با طی ١٥ کیلومتر پیاده‌روی اولین گروهی بود که خود را به محل حادثه رسانید و گروههای امداد و نجات اولیه توسط آنان تشکیل شد.
در سال ١٣٧٣مسئولیت قرارگاه سازندگی خاتم الانبیاء (ص) را پذیرفت. پروژه‌هایی همچون راه آهن ١٦٥ کیلومتری مشهد سرخس که ایران افغانستان، آذربایجان، قرقیزستان، قزاقستان، تاجیکستان، ترکمنستان، ازبکستان، پاکستان و ترکیه را به هم وصل می‌کند، گازرسانی به ٥ استان مرکزی و غربی، ساخت سازه عظیم دریایی خلیج فارس و سد بزرگ کرخه از جمله توفیقات وی در این دوره مدیریت است.
درکنار این فعالیتها نیز در رشته جغرافیای سیاسی تا مقطع کارشناسی ارشد در دانشگاه تهران ادامه تحصیل داد. در سال ١٣٧٦ به دستور مقام معظم رهبری عهده دار فرماندهی نیروی هوایی سپاه شد و باور بر تخصص‌گرایی باعث شد تا با گذراندن دوره‌های فشرده خلبانی در ایران و فرانسه مجوز پرواز با ایرباس را بدست آورد.
قالیباف در سال ۱۳۷۹ مجدداً با حکم مقام معظم رهبری فرماندهی نیروی انتظامی ایران را عهده‌دار شد، در دوره فرماندهی وی در نیروی انتظامی، سامانه ۱۱۰ راه‌اندازی و تاسیس شد که ابتکار او محسوب می‌شود. در این دوره تلاش شد تا با اعتمادسازی در بین مردم، سبقه نامناسب نیروی انتظامی در اذهان عمومی بهبود یابد. از جمله دیگر دستاوردهای وی در این دوره می‌توان به گسترش استفاده از عنوان پلیس، تجهیز نیروی انتظامی به خودروهای روز دنیا مانند مرسدس بنز و تویوتا، ایجاد دفاتر خدمات دولت الکترونیک یا پلیس ۱۰+ و مرکز نظارت همگانی مردمی ١٩٧ نام برد.
قالیباف در سال ۱۳۸۳ به عنوان نماینده حجت السلام سید محمد خاتمی (رییس جمهور وقت) و رئیس ستاد مبارزه با قاچاق کالا و ارز منصوب شد.
در این دوره بود که قاچاق سیگار تقریبا از بین رفت و چند اسکله که برای قاچاق کالا استفاده می شد، کشف شد.
وی همچنین دادگاه ویژه جرایم قاچاق کالا و ارز را راه ندازی کرد که پرونده های مهمی همچون فرودگاه پیام و قاچاق خودرو در این دادگاه بررسی شد.
قالیباف در سال ۱۳۸۴ در انتخابات ریاست جمهوری به صورت مستقل وارد صحنه انتخابات شد و در اولین تجربه انتخاباتی خود با کسب ۴٫۰۷ میلیون رای تجربه موفقیت آمیزی را در اولین دوره شرکت خود در صحنه‌های انتخاباتی کسب کرد و بالاتر از چهره‌هایی چون مصطفی معین، علی لاریجانی و مهرعلیزاده قرار گرفت.
وی در سال ١٣٨٤ با رای شورای اسلامی شهر تهران به عنوان شهردار پایتخت انتخاب و در سال ١٣٨٨ نیز مجدداً با حکم این شورا در سمت خود ابقا شد. اعتمادسازی در بین مردم و کاربردی کردن دین در اداره جامعه ذیل تبدیل شهرداری از نهادی خدماتی به اجتماعی و کوتاه کردن فاصله جنوب از شمال تهران هدف اصلی وی در این دوره مدیریت است که با رویکرد محله‌محوری در حال انجام است.
قالیباف در سال ۱۳۸۷ برابر با سال ۲۰۰۸ میلادی از طرف سایت شهرداری‌های جهان به عنوان هشتمین شهردار برتر دنیا معرفی شد. در سال ٢٠١٠ میلادی کلانشهر تهران برای اولین بار در یکی از شاخصهای توسعه شهری مفتخر به کسب رتبه، از یک سازمان معتبر بین‌المللی شد. تهران در آن سال در حوزه حمل و نقل به عنوان یکی از پنج شهر برتر دنیا از نظر حمل و نقل از سوی موسسه سیاست‌های حمل و نقل و توسعه موسوم به ITDP شد. همچنین در سال ٢٠١١ میلادی و در دهمین اجلاس متروپلیس (اتحادیه کلانشهرها و پایتخت‌های جهان)، تهران از بین ١٦٢ کلانشهر دنیا به عنوان شهر برتر جهان در زمینه ارتقای کیفیت زندگی شهروندان مورد تقدیر قرار گرفت.
همچنین قالیباف تالیفات و کتب ترجمه شده هم در پرونده خود دارند که از جمله آنها می‌توان به آثار زیر اشاره کرد:
*حکومت محلی یا استراتژی توزیع فضایی قدرت سیاسی در ایران، منتشر شده توسط مؤسسه انتشارات امیرکبیر
*ایران و دولت توسعه‌گرا، منتشر شده توسط مرکز انتشارات وزارت امور خارجه
*خاورمیانه معاصر: تاریخ سیاسی پس از جنگ جهانی اول، منتشر شده توسط انتشارات قومس
علي‌اکبر ولايتي؛ پرسابقه‌ترین وزیر جمهورى اسلامى ايران
"علي‌اكبر ولايتي" در چهارم تیر ماه سال 1324، در رستم‌آباد، یکى از 33 روستاى شمیران در خانواده‌ای متوسط به دنیا آمد.
ولایتى در خانواده‌اى نسبتا شلوغ (5 دختر و 1 پسر) به دنیا آمد. او کودکى آرام بود و بیشتر وقت خود را به مطالعه کتاب می‌گذراند، به طورى که در 9 سالگى، کتاب هفت جلدى اسکندر‌نامه و در کلاس پنجم ابتدایى، کتاب کلیله و دمنه را خواند. وي از نوجوانى علاقه فراوانى به کتاب‌هاى تاریخى داشت، به حدى که گاه 12 ساعت از شبانه‌روز را به مطالعه تاریخ مى‌گذراند.
اين طبيب سياستمدار، دوران ابتدایى و دوره نخست دبیرستان را در رستم‌آباد گذراند و دوره دوم را به دبیرستان جم قلهک رفت و در سال 1342 دیپلم طبیعى گرفت. در سال 1343 در کنکور سراسرى، رتبه 49 کشورى را به دست آورد و در رشته پزشکى دانشگاه تهران پذیرفته شد و از سال 1342 در مدرسه قائمیه و سپس در دبیرستان جهان‌‌آراى قلهک تا سال 1350 به تدریس اشتغال داشت.
ولایتی دوره تخصص اطفال را در مرکز طبى کودکان "دانشگاه تهران" و فوق تخصص بیمارى‌هاى عفونى را در "دانشگاه جان‌هاپکینز" آمریکا گذراند.
پس از پیروزى انقلاب اسلامى، مدتى معاون وزارت بهدارى بود، در دوره اول مجلس به نمایندگى مردم تهران انتخاب شد و سپس به مدت 16 سال، در دوره‌هاى ریاست‌جمهورى مقام معظم رهبري و هاشمى رفسنجانى، به عنوان وزیر امور خارجه خدمت کرد و از این حیث، پرسابقه‌ترین وزیر جمهورى اسلامى به شمار مى‌آید.
پس از دوم خرداد 1376، راهى بیت مقام معظم رهبرى شد و مشاور بین‌الملل ایشان گردید و هم‌اکنون نیز در این سمت خطیر انجام وظیفه مى‌کند.
صرف نظر از این شغل مهم، علي اکبر ولایتى در چند رشته دانشگاهى به تدریس مشغول است و در بعضى از شوراهاى مهم کشورى همچون شوراى عالى انقلاب فرهنگى، مجمع تشخیص مصلحت نظام و بنیاد دايرةالمعارف اسلامى شرکت داشته و عضو رسمى است.
ولايتي که از مردان سیاسي روزگار ما است، با توجه به اينكه در يك سال اخير با گرفتن پست دبير‌كلي مجمع جهاني بيداري اسلامي وارد فاز جديدي از عرصه كاري خود شده است اين روزها با راه‌اندازي ائتلاف سه‌گانه با "محمدباقر قاليباف" و "غلامعلي حداد عادل" در راستاي ورود به انتخابات رياست‌جمهوري در قالب يك برنامه منسجم وارد عمل شده است.
منبع: سایت جزیره نا شناخته
![[تصویر: iu1ycuzspgxuifbo0xe.jpg]](http://www.pic.tooptarinha.com/images/iu1ycuzspgxuifbo0xe.jpg)
ما مسلمانان جهان چه شیعه و چه سنی این حرکت وهابی ها و سلفی ها را محکوم می کنیم.
این کار فقط از بی شرف ها و حرام زاده هایی مانند این ها بر می آمد:
هتک حرمت پيکر مطهر حجر بن عدي توسط "ارتش آزاد سوریه"
عناصر وهابی گروهک تروریستی موسوم به "ارتش آزاد سوریه" در شنيع ترين اقدام هتاکانه خود از بدو آغاز فعاليت هاي فرقه اي در سوريه، با حمله به مرقد مطهر "حُجر بن عدی" و تخريب ضريح و نبش قبر آن صحابي جليل القدر، پيکر تازه و آغشته به خون او را بيرون کشيده و با خود به سرقت بردند.
گروه بين الملل مشرق ـ عناصر وهابی گروهک تروریستی موسوم به "ارتش آزاد سوریه" در شنيع ترين اقدام هتاکانه خود از بدو آغاز فعاليت هاي فرقه اي در کشور سوريه که با هدف دامن زدن به آتش تفرقه بين مسلمانان انجام گرفته است، با حمله به مرقد مطهر "حُجر بن عدی" (رحمة الله عليه) و تخريب ضريح و نبش قبر آن صحابي جليل القدر، پيکر تازه و آغشته به خون او را بيرون کشيده و با خود به سرقت بردند.
گزارش مشرق حاکي است یگان موسوم به "هماهنگي منطقه عدرا البلد در حومه دمشق" وابسته به ارتش آزاد سوریه، با انتشار اين خبر در صفحه فيسبوک خود و انتشار تصاوير اين هتک حرمت بی سابقه، اعلام کرد: «اين بارگاه "حجر بن عدی الکندی" یکی از قبور معروف نزد شيعيان در "عدرا البلد" در غوطه واقع در حومه دمشق است که قهرمانان ارتش آزاد سوريه، آن را نبش کرده و جنازه را به مکان ناشناخته دیگری منتقل کرده و دوباره دفن کردند تا ديگر اين مکان، مرکزي براي شرک ورزیدن به خدا نشود.»
بر اساس اين گزارش، اين اقدام شنيع، ساعاتي پيش از سخنراني اخير دبيرکل حزب الله لبنان درباره هشدار به گروهک هاي وهابي فعال در سوريه انجام شده است.
سید حسن نصرالله، دبیرکلحزب‌الله لبنان در جديدترين سخنراني خود با هشدار درباره هر گونه تعرض به اماکن مقدسه مسلمانان در سوريه از سوي گروه هاي وهابي و تکفيري، به حرم حضرت زینب سلام‌الله علیها اشاره کرده و گفته است: «برخی گروههای مسلح در فاصله‌ای حدود چند صد متر با حرم حضرت زینب(ع) در شام فاصله دارند و در این زمینه حساسیت بسیار زیادی وجود دارد چون این گروه‌ها تهدید کرده‌اند در صورتی که بر این کشور سیطره یابند حرم حضرت زینب(ع) را نابود می‌کنند و شاهد آن هستیم که این افراد هنوز هم از این تصميم عقب‌نشینی نکرده‌اند. این اقدام، عواقب خطرناکی به همراه دارد همان طور که تکفیری‌ها پس از آنکه اقدام به انفجار حرم امامان معصوم(ع) در سامراء عراق کردند عواقب و نتایج خطرناکی به وجود آمد.»
وی با بيان اينکه: «کسانی که از این حرم دفاع می‌کنند و در دفاع از آن شهید می‌شوند کسانی هستند که مانع از ایجاد فتنه می‌شوند.»، تأکید کرد: «جلوگیری از تخریب حرم حضرت زینب(ع) و ایستادن در برابر تکفیری‌ها برای مقابله با تخریب این حرم واجب است.»
اما حجر بن عدي چه کرد که مورد کينه وهابيون قرار گرفت؟
او در نوجوانى همراه برادرش "هانى بن عدى" به حضور پیامبر اسلام (صلى الله علیه و آله) رسيد و به دین اسلام گروید. پس از زمان اندکى که از اسلام آوردن او گذشت پیامبر(ص) از دنیا رفت. حجر در فتح شام، یکى از سربازان فاتح بود و هم او بود که "مرج عذرا" (عدرا البلد) را فتح کرد و در جنگ قادسیه هم شرکت داشت. در جریان فتح مدائن، او بود که به رود دجله زد و از آن عبور کرد.
حجر در عین دلاورى، مرد تقوا و نیایش و معنویت بود و به همین سبب او را "حجر الخیر" مى نامیدند، در برابر حجر شر که از یاران معاویه بود. او نسبت به مادرش همواره نیکى مى کرد و نماز و روزه فراوان انجام مى داد. او هرگز بى وضو نمى ماند و هر وقت وضو مى گرفت، پس از آن حتماً نماز مستحبی هم مى خواند. دعاى او در پیشگاه پروردگار به هدف اجابت مى رسید و نزد همگان به "مستجاب الدعوه" بودن شهره بود.
حجر، مرد هدف و عقیده بود و به مردان حق و فضیلت، عشق مى ورزید. او هنگام مرگ "ابوذر غِفاری" در ربذه، همراه مالک اشتر بر بالین او حاضر شد.
حجر در زمان امام علی(ع)
او در میان یاران حضرت على(علیه السلام) نمونه بود. او در مدت خلافت امیر مؤمنان علی(علیه السلام) در هر سه جنگ صفین، نهروان و جمل در رکاب آن حضرت شمشیر مى زد. او پیش از شروع جنگ صفین، روزى پشتیبانى خود را از امیر مؤمنان(علیه السلام) چنین اعلام کرد: «ما زاده جنگ و فرزندان شمشیریم؛ مى دانیم جنگ را از کجا باید شروع کرد و چگونه از آن بهره بردارى نمود، ما با جنگ بزرگ شده و آن را آزموده و زود شناختیم. ما داراى یاران نیک، خویشاوندان و عشیره فراوان، رأى آزموده و نیروى پسندیده هستیم و اینک اختیار ما در دست توست يا اميرالمؤمنين! اگر به شرق یا غرب جهان بروى، در رکاب تو خواهيم ماند و هر چه دستور دهى اطاعت مى کنیم.» امیر مؤمنان(علیه السلام) از این وفادارى خوشحال شد و درباره او دعا کرد.
یکى ديگر از افتخارات حجر، مقابله با "ضحاک" یکى از فرماندهان نامدار لشکر شام بود که در این نبرد پیروز شد.
حجر در جنگ صفین از طرف امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) فرمانده قبیله کنده بود و در جنگ نهروان فرماندهی میسره (سمت چپ) لشگر امام را بر عهده داشت.
بعد از شهادت امام على(علیه السلام) و جریان صلح تحمیلى بر امام حسن(علیه السلام)، حاکمان شهرها به دستور معاویه شروع به شکنجه و آزار شیعیان کردند. یکى از این حاکمان، مغیره بن شعبه(عليه اللعنة) بود که چون از محبوبیت عمومى و شایستگى و فضیلت حجر آگاه بود ناگزیر به آن اعتراف مى کرد و مى گفت: «نمى خواهم بهترین مردان شهر را بکشم تا آنان را در پیشگاه خدا سعادتمند گردند و من بدبخت و تبهکار! با قتل حجر و یاران او معاویه در دنیا به عزت و سرورى مى رسد ولى مغیره روز قیامت ذلیل و مغذب مى گردد.»
پس از شهادت امام حسن(علیه السلام) و افزايش رفت‌وآمد بزرگان عراق و اشراف حجاز با امام حسین(علیه السلام)، دست‌نشاندگان معاویه، به دستور او، سختگیری بیشتری نسبت به شیعیان به‌خصوص شیعیان کوفه می‌کردند و بعضی از چهره‌های سرشناس شیعه را به بهانه‌های پوچ و بی‌اساس به قتل می‌رساندند که یکی از آنان "حجر بن عدی کندی" بود.
بیان حجر در رثای امام علی (عليه السلام)
حجر بن عدى، فرداى ضربت خوردن مولاى متقیان چنین گفت: تأسف و اندوه من، به خاطر سرور پرهیزگاران، پدر پاکان و شیرمرد پاکیزه خويى است که او را کافرى پست، گمراه، دور از رحمت خدا و گنهکارى مفسد و سنگدل کشت. لعنت خدا بر کسى باد که از شما خاندان دورى کند، زیرا شما خاندان پیامبر، راهنما و نقطه امید من در روز رستاخیزید.
بشارت شهادت حجر از زبان امام علي(ع)
چشمان نافذ و بصیر امیر مؤمنان(علیه السلام) به سوى حجر دوخته شد و او را مخاطب ساخته و فرمود: «چگونه خواهى بود هنگامى که تو را به تبرّى جويي از من فرا خوانند و چه خواهى گفت در آن حال که از تو بخواهند پیوند دوستى ات را از من بگسلى؟» حجر پاسخ داد: «به خدا سوگند، اگر با شمشیر بدنم را پاره پاره کنند و اگر خرمنى از آتش بیفروزند تا مرا در آن بیندازند، تمام اینها را مى پذيرم ولى تبراى از تو را، هرگز.»
حضرت على(علیه السلام) هم شهادت حجر و یارانش را پیشاپيش مژده داد و فرمود: اي اهل کوفه! هفت نفر از بهترین مردان شما در عذراء کشته خواهند شد که وضع آنان، مانند "اصحاب اخدود" خواهد بود.
زياد بن ابيه با حجر چه کرد؟
در سال 50 هجرى، دست مرگ طومار عمر "مغیره بن شعبه"(عليه اللعنة) را در هم نوردید و معاویه(عليه اللعنة) "زیاد بن ابیه"(عليه اللعنة) برادرخوانده بدنام و سفاک خود را که حکمران بصره بود همزمان، به حکمرانى کوفه نيز منصوب نمود اما با چنان اعتراض سختى و مبارزه بى امانى از جانب حُجر مواجه شد که بر فراز منبر رفت و چنین گفت: «اگر نتوانم این قریه ناچیز (یعنى کوفه) را از شر تحریکات حجر حفظ کنم مرد نیستم! من بلائى بر سر حجر بیاورم که براى آیندگان عبرت باشد.» او اما با سرسختى حجر و یارانش مواجه شد و ناگزیر پس از تلاش‌هاى فراوان از دستگیرى وى نا امید شد اما با بى وفایى و خیانت کوفیان، چندى بعد، حجر مجبور شد در عوض دادن امان‌نامه از طرف زیاد، خود را تسلیم کند چون همرزمان حجر، بازداشت و سرکوب شدند، زیاد براى اینکه معاویه را به کشتن حجر وا دارد، شروع به جمع آورى شهادت‌هاى دروغ و طومارى بى‌اساس بر ضد حجر و همرزمانش کرد و سرانجام حجر و 11 تن از یارانش را به شام حرکت داد و در نتیجه هفت تن از همراهان حجر، آزاد و باقى به مرگ محکوم شدند.
ضريح مزار حجر بن عدي پيش از تخريب
(عکس از وبگاه بعثه مقام معظم رهبری)
کوتاه‌ترين نماز در همه عمر
هنگامى که نوبت قتل حجر رسید از دژخیم خود اجازه خواست دو رکعت نماز بخواند؛ او موافقت کرد. حجر به نماز ایستاد و نماز را طول داد. پرسیدند: «آیا از ترس مرگ، نماز را طول دادى؟» گفت: «به خدا سوگند در عمرم هرگاه وضو ساخته‌ام دو رکعت نماز هم خوانده‌ام و هرگز نمازى به این کوتاهى نخوانده‌ام و براى اینکه خیال نکنید من از مرگ مى‌ترسم نمازم را اینقدر کوتاه خواندم.» و بعد گفت: «پس از مرگ من، زنجیر از دست و پایم باز نکنید و خون پیکرم را نشويید زیرا مى‌خواهم روز رستاخیز با همین وضع با معاویه روبرو شوم.»
خبر شهادت حجر و همرزمانش، بازتاب وسیعی در جامعه داشت که شدیدترين اعتراض به اين اقدام را امام حسین(علیه السلام) عليه معاويه انجام داد. در این بین، عایشه نیز که از عظمت مقام حجر نزد پيامبر خدا(ص) آگاه بود معترض بود و شخصى را نزد معاویه فرستاده بود تا مانع کشتن حجر شود اما کار از کار گذشته بود. عایشه به معاویه گفت: از پیامبر(ص) شنیدم که فرمود: «پس از من، هفت نفر کشته مى شوند که خدا و اهل آسمان از قتل آنان، خشمگین خواهند شد.»
گويند معاويه، هنگام مرگ، دچار کابوس ترسناکى شده بود و در حالى که به‌شدت دچار تشنج و درد بود تکرار مى‌کرد: «اى حجر! مؤاخذه و گرفتارى من به خاطر تو طولانى خواهد بود.»
تأثیر شهادت حجر
شهادت حجر، تأثیر بسیاری بر روحیه مردم گذاشت و موج نفرت از امويان، سراسر جامعه اسلامی را فرا گرفت به طوری که عایشه هنگامی که در موسم حج با معاویه ديدار کرد به او گفت: «چرا حجر و یاران او را کشتی و از خود شکیبایی نشان ندادی؟ به‌راستي که از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود در «مرج عذراء» (عدرا البلد) جماعتی کشته می‌شوند که فرشتگان آسمان از کشته‌شدن آنان، به خشم خواهند آمد.»
معاویه برای اینکه عمل خود را توجیه کند، گفت: «متأسفانه در آن زمان، هیچ مرد عاقل و کاردانی نزد من نبود تا مرا از این کار باز دارد!»
منبع: سایت مشرق
دانلود مداحی فاطمیه حاج محمود کریمی
السلام علیک یا فاطمه الزهرا
فرارسیدن ایام فاطمیه ، ایام مظلومیت اهل بیت رسول الله (ص) را بر تمام شیعیان و مسلمانان جهان علی الخصوص حضرت حجه بن الحسن العسکری بقیه الله الاعظم امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تسلیت عرض می نماییم .
در عزای بانوی اسلام به سوگ نشسته ایم و بدین مناسبت چند فایل مداحی با نوای گرم حاج محمود کریمی را تقدیم شما دوستان محترم می نمائیم .
از تمام دوستان تقاضا دارم که اگر فایلی زیبا مرتبط با این موضوع در اختیار دارید برای ما ارسال نمایید تا در این فضا در دسترس عموم مردم قرار دهیم .
جهت دانلود بر روی فایل مربوطه کلیک نمائید :
حاج محمود کریمی فاطمیه (رسیده ای کبوتر موسم رهایی … )
حاج محمود کریمی فاطمیه ( وا امّاه … نشود فاش کسی راز میان ….)
حاج محمود کریمی فاطمیه گلچین اول
حاج محمود کریمی فاطمیه گلچین دوم
حاج محمود کریمی فاطمیه گلچین سوم
حاج محمود کریمی فاطمیه گلچین چهارم
حاج محمود کریمی فاطمیه گلچین پنجم
حاج محمود کریمی فاطمه گلچین ششم (روضه)
با توجه به استقبال خوب شما عزیزان گلچین جدیدترین مداحی فاطمیه با صدای حاج محمود کریمی در سال ۱۳۹۱ نیز درج شد .
هزینه استفاده : صلوات جهت تعجیل ظهور فرزند حضرت فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) حجه بن الحسن العسکری امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
دانلود گلچین اول با صدای حاج محمود کریمی فاطمیه ۱۳۹۱
دانلود گلچین دوم با صدای حاج محمود کریمی فاطمیه ۱۳۹۱
دانلود گلچین سوم با صدای حاج محمود کریمی فاطمیه ۱۳۹۱
دانلود گلچین چهارم با صدای حاج محمود کریمی فاطمیه ۱۳۹۱
دانلود گلچین پنجم با صدای حاج محمود کریمی فاطمیه ۱۳۹۱
دانلود گلچین ششم با صدای حاج محمود کریمی فاطمیه ۱۳۹۱
دانلود گلچین هفتم با صدای حاج محمود کریمی فاطمیه ۱۳۹۱
دانلود گلچین هشتم با صدای حاج محمود کریمی فاطمیه ۱۳۹۱
التماس دعا
ما تا ظهور ایستاده ایم
اللهم عجل لولیک الفرج
انشاي يك كودك نابغه
*موضوع انشا: می خواهید در آینده چه کاره شوید؟*
ادامه مطلب...
2-در راه رفتن قدم ها را بر زمین نمی کشید.
3-گاهش پیوسته به زیر افتاده و بر زمین دوخته بود.
4-هرکه را می دید مبادرت به سلام می کرد و کسی در سلام بر او سبقت نگرفت.
و.....
ادامه مطلب...
مرغ دلم راهی قم می شود
در حرم امن تو گم می شود
***
عمه سادات سلام علیک
روح عبادات سلام علیک
***
کوثر نوری به کویر قمی
آب حیات دل این مردمی
***
عمه سادات بگو کیستی؟
فاطمه یا زینب ثانیستی؟
***
از سفر کرب و بلا آمدی؟
یا که به دنبال رضا آمدی؟
وفات (شهادت) حضرت فاطمه معصومه را به عموم مسلمانان جهان تسلیت می گویم.
عَنِ ابْنِ الرِّضَا عَلَیهِمَا السَّلَام قَالَ:
مَنْ زَارَ قَبْرَ عَمَّتِی بِقُمَّ فَلَهُ الْجَنَّةُ.
امام جواد(ع) فرمودند:
کسى که قبر عمّهام را در قم زیارت کند،
بهشت برایش واجب مىیباشد.
کامل الزیارات، ص: 325
زندگی نامه حضرت معصومه در ادامه مطلب...
ادامه مطلب...
دانلود انیمیشن توده های هوا در اقیانوس اطلس: دانلود
دانلود انیمیشن گازهای گلخانه ای: دانلود
دانلود فیلم سخنرانی مقام معظم رهبری در روز جمعه 22 خرداد: دانلود
دانلود فیلم آسیاب آبی: دانلود
دانلود فیلم جنگل ابر: دانلود
دانلود فیلم سیاره زمین: دانلود
دانلود فیلم فینسک: دانلود
دانلود فیلم ما حسینی هستیم: دانلود
دانلود فیلم مرحوم حاج حسن ذاکری در سرخه: دانلود
ادامه مطلب...
شكسپیر میگه: یا به اندازه ی آرزو هاتون تلاش كنید یا به اندازه ی آرزوتون تلاش كنید . . .
ترجمه ی غضنفری : اگه نمی تونی گه بخوری ، گه می خوری گه بخوری !
ادامه اس ام اس های زیبا رو در ادامه مطلب ببینید.
ادامه مطلب...
امید
تعدادي موش آزمايشگاهي رو به استخر آبي انداختند و زمان گرفتند تا ببينند چند ساعت دوام ميارند. حداكثر زماني رو كه تونستند دوام بيارند 17 دقيقه بود.سري دوم موشها رو با توجه به اينكه حداكثر 17 دقيقه مي تونند زنده بمونند به همون استخر انداختند. اما اين بار قبل از 17 دقيقه نجاتشون دادند.بعد از اينكه زماني رو نفس تازه كردند دوباره اونها رو به استخر انداختند. حدس بزنيد چقدر دوام آوردند؟
26 ساعت
پس از بررسي به اين نتيجه رسيدند كه علت زنده بودن موش ها اين بوده كه اونها اميدوار بودند تا دستي باز هم اونها رو نجات بده و تونستند اين همه دوام بيارند!!..............پس چه دستی بالاتر از دست خدا...............؟
به گزارش رهروان ولايت در وبلاگ نقد وهابیت آمده است:چند وقت قبل انتقال ضریح سالار شهیدان از ایران به عراق به یکی از مهمترین خبرها تبدیل شده بود. استقبال بی نظیر مردم یران از این ضریح به قدری بود که دوست و دشمن را شگفت زده کرد. در این بین از ضد انقلاب و روشنفکران گرفته تا وهابیها و بهائیها شبهاتی را مطرح کردند که لازم است پاسخ داده شود:
می گویند ضریح که هنوز نصب نشده و متبرک به هم جواری با مرقد شریف ایشان نشده، پس این قدر تبرک جستن به چه خاطر است؟
شبهه کننده مسلمان اگر سؤالش ناشی از اصل تبرک باشد او را دعوت به آموزه های قرآن می کنیم آنجا حضرت یعقوب(علیه السلام) با تبرک به پیراهن یوسف چشمانش بینا شد . حتی بنا به گزارش قرآن در یهودیت نیز تبرک به تابوت عهد بوده است و آن را در جلوی کاروان و لشکر حرکت می دادند تا در جنگها پیروز شوند . (بقره/ 248) و حضرت مسیح نیز به خدا می گوید: «مرا هر کجا باشم برای جهانیان مایه رحمت و برکت گردانید.» (مریم/31)
اما باید دانست که ملاک در تبرک، نسبت شیء به شیئی مقدس است. قرآن در مورد شترانی که حاجیان از سرزمینهای خود به مکه می آوردند تا در روز عید قربان قربانی کنند، تعبیر به «شعائر الله» می کند. می فرماید: وَ الْبُدْنَ جَعَلْناها لَكُمْ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ لَكُم (حج،36) منظور از (الْبُدْنَ) در اینجا حیوانی است که برای قربانی می آوردند( روح المعانی، ج9، ص148)
از طرف دیگر تمام مسلمانان به اتفاق شیعه و سنی و حتی وهابی، بوسیدن حجر الاسود و قرآن را جایز می دانند در حالیکه که حجر الاسود، سنگی بیش نیست و قرآن ، کاغذی بیش نیست پس تبرک به حجرالاسود به خاطر منسوب بودن به پیامبران گذشته بوده و کاغذهای قرآن نیز به خاطر منسوب بودن به وحی الهی است.
پس اینکه گفته می شود ضریح هنوز نصب نشده جایی برای طرح ندارد چرا که قرار نیست وقتی نصب شد امام حسین(علیه السلام) خود را به ضریح بمالند بعد متبرک شود بلکه همینکه منسوب به امام حسین(علیه السلام) شد، عقلاً و شرعاً در تبرک جستن به آن کفایت می کند.
شبهه ای دیگر که در این بین مطرح است اینکه با این همه فقیر و نیازمند چرا اینقدر خرج ضریح کردند؟ خوب پول آن را به فقرا بدهیم.
جواب:اولا شایعاتی شده مبنی بر این که چند ده میلیارد خرج شده که این خبر توسط ستاد مردمی ساخت ضریح تکذیب شد و مبلغ آن کلاً کمتر از پانزده میلیارد اعلام شد که همه اش کمک مردم بوده و بس.
ثانیا: همگان توجه دارند که این ضریح خود از شعائر الله است و به نوعی آبروی شیعه می باشد. آیا بت پرستانی که برای بتان پوچ خود بهترین مکانها و وسایل فراهم می آوریم، آن وقت ما از سید جوانان بهشت یک ضریح هم دریغ کنیم.
ثالثا: بدون شک بیشترین کمک به فقرا را ارادتمندان به امام جسین(علیه السلام) می کنند.
ثالثا: البته به فکر فقرا بودن خوب است اما چرا در کنار ضریح امام حسین(علیه السلام)؛ می شود جلو ریخت و پاشهای بی خود دولتی که متولی اصلی رسیدگی به فقراست را بگیرند یا جلو عروسیها و تورهای خارج از کشور که اغلب با فساد و پولهای میلیونی تمام می شود، را گرفت نه از ضریح امام حسین(علیه السلام) که قرار است میلیاردها زائر در طول سالهای متمادین به زیارت بروند و آبروی شیعه باشد.
رابعا: اگر خیلی هم مادی به قضیه نگاه کنید جواب این است که امام حسین وسیله انسان سازی است و چه بسیار افرادی را اصلاح می کند و چه بسیار افرادی را که فکر فقرا نیستند را متوجه و متنبه می کند.
منبع: گروه رهروان ولایت
بسم تعالی
معمای انیشتین
آیا شما در زمره ی دو درصد افراد باهوش در دنیا هستید؟ پس مسئله ی زیر را حل کنید تا در یابید از افراد باهوش جهان هستید یا نه!
هیچ گونه کلک یا حقه ای در مسئله وجود ندارد و تنها منطق محض می تواند شما را به جواب برساند.
آلبرت انیشتین این معما را در قرن نوزدهم میلادی نوشت؛ به گفته ی وی 98% از مردم جهان نمی توانند این معما را حل کننند.
معما:
در خیابانی پنج خانه با پنج رنگ متفاوت وجود دارد.
در هر یک از این خانه ها یک نفر با ملیتی متفاوت زندگی می کند.
این پنج صاحبخانه هرکدام نوشیدنی متفاوت می نوشند، ورزش متفاوت انجام می دهند و حیوان خانگی متفاوتی نگهداری می کنند.
سوال: کدام یک از صاحبخانه ها در خانه ی خود ماهی نگهداری می کند؟
راهنمایی:
ادامه مطلب...
آیا تابه حال چیزی در مورد میانمار به گوشتان رسیده است؟
آیا از احوال مسلمانان جهان خبر دارید؟
آیا می دانید در کشوری مسلمان نشین، نسل کشی بزرگی در حال انجام است؟
آیا می دانید مسلمانان میانمار را می سوزانند؟
هیچ کس به این مسئله اعتراضی ندارد؟
حقوق بشر کجا رفته؟ آمریکایی که دم از انسان دوستی میزنه الان کجاست؟
شما را به دیدن عکس هایی از مسلمانان میانمار دعوت می کنم:
ادامه مطلب...
پرسند دنیا خواهی یا دوست ؟
گویم ای بی خبران : دوست همه دنیای من است ...
اعلامیه دولت افغانستان در پی تولید فیلم توهین آمیز درباره حضرت محمد (ص) در امریکا
با تأثر فراوان مطلع شدیم که فیلمسازی به نام «سام باسیل» sam bacile فیلمی ساخته که در آن به پیامبر گرامی اسلام (ص) توهین شده و تری جونز کشیش امریکایی نیز کلیپ ویدیویی این فیلم را جهت ترویج نشر نموده است.
جمهوری اسلامی افغانستان با شدت و قاطعیت تمام، این عمل غیر انسانی و توهین آمیز را محکوم نموده، انزجار شدید خود را در برابر آن ابراز می کند.
حضرت سرور کائنات، پیامبر عظیم الشان اسلام (ص)، هادی بشریت، منادی صلح و پیام آور راستی و حقیقت بر روی زمین است. توهین به حضرت پیامبر اسلام (ص) در حقیقت توهین به ارزش های والای یک و نیم میلیارد مسلمان در سراسر جهان می باشد.
این عمل توهین آمیز موجب دشمنی و تقابل میان ادیان و فرهنگ ها در جهان ما شده و ضربه شدیدی است به صلح و همزیستی میان انسانها.
ما یقین کامل داریم که فیلم ساز سام باسیل و تری جونز کشیش افراطی و همفکرانش بجز از یک اقلیت بسیار اندک و افراطی از کس دیگری نماینده گی نمی کنند.
این عمل شنیع موجب ناراحتی و انزجار همه انسانهای صلح دوست و طرفدار صلح و همزیستی در جهان است.
توهین به مقدسات و ارزشهای دینی شامل مقوله آزادی بیان نیست. توهین به مقدسات یک و نیم میلیارد انسان این کره خاکی و جریحه دار ساختن احساسات بر حق آنها، عمل جنایتگارانه است.
حکومت افغانستان جداً می خواهد تا جلو پخش و نشر فیلم و کلیپ ویدیویی توهین به حضرت پیامبر اسلام (ص) گرفته شود و اجازه داده نشود که این عمل شنیع فیلمساز و کشیش افراطی، موجب جریحه دار شدن بیشتر عواطف جهان اسلام گردد.
همه گفتن : عشقت داره بهت خیانت می کنه !
گفتم : می دونم!
گفتن : این یعنی دوستت ندارهاااا !
گفتم : می دونم!
گفتن : احمق یه روز میذاره میره تنها میشی !
گفتم : می دونم
گفتند : پس چرا ولش نمی کنی..؟!
گفتم : این تنها چیزیه که نمی دونم !